jueves, 31 de julio de 2014

un mondo difficile (tonino carotone) 2000

BUENAS NOCHES A TODOS CON UNA CANCIÓN ITALIANA QUE TIENE MUCHO DE HUMOR Y DE RAZON. TONINO CAROTONE NOS LO DICE ABIERTAMENTE "ME CAGO EN EL AMOR", Y QUE CONSTE QUE YO TAMBIÉN, Y TODOS, AUNQUE DESPUÉS PARA ESO ESTÁ EL JABON, EL AGUA, Y EL OLVIDO, Y A SEGUIR CON EL AMOR..... BYE, LOVERS (ESPERO NO HABER SIDO MUY ESCATOLÓGICA, JAJAJAJ)

BARRETT & BROWNING: La poesía del amor.



Buenos dias a todos mis queridos amigos y lectores, el "post" que voy a desarrollar en el día de hoy tiene un especial cariz para mí, y digo especial, porque en el mismo voy a "enfrentar" cara a cara a dos grandes de la literatura inglesa, -hoy las imágenes y retratos son las de nuestros protagonistas-. ELIZABEHT BARRETT y ROBERT BROWNING.
¿Que qué tienen de particular?. Pues la mas maravillosa y sentida historia de amor que ha conocido la literatura inglesa y por ende, la universal.



Pero empecemos conociendo un poco a ELIZABETH, nacida el 6 de marzo de 1806, en el condado de Durham (Inglaterra), a los quince años tuvo un accidente que la dejó postrada durante bastantes años, si bien, dicha situación no le impidió formarse, gracias a la lectura, el estudio, y la traducción de idiomas. Baste decir que con tan sólo 19 años tradujo el Prometeo encadenado, de Esquilo.





Viviendo en Londres con su familia continuó dedicándose a la poesía, llegando a publicar, en 1844 dos libros de POEMAS, que cambiaron el rumbo de su vida, pues llamaron poderosamente la atención de otro poeta, ROBERT BROWNING, el cual quiso conocerla, y le  enviaba continuas misivas con tal intención, si bien, ELIZABETH, dada su situación física, que era más mental que otra cosa, le negaba continuamente la visita a su casa. Pero tal fue la insistencia de nuestro amigo poeta, que consiguió una entrevista con su admirada ELIZABETH. Tal fue la impresión de ambos cuando se conocieron personalmente, que al poco decidieron abandonar Inglaterra, desoyendo consejos familiares, y trasladarse a Italia, concretamente a Florencia, donde vivieron su amor en total plenitud, y llegaron incluso a tener un hijo.



Elizabeth escribió en honor y por amor hacia Robert unos sonetos, llamados SONETOS DE LA DAMA PORTUGUESA, una de las mayores obras de la lírica inglesa de todos los tiempos.




Pero dejemos hablar a ELIZABETH con su propia voz:

REPÍTEME, repite de nuevo que me amas, 
pese a que la insistencia pudiera parecerse
a la canción del cuco, como tú mismo dices;
mas recuerda que nunca llegó la primavera
galana con sus verdes a llanura o colina,
a los bosques y valles, sin la canción del cuco.
Amado, yo encerrada en tinieblas, escucho
a un espíritu ignoto y grito en la ardua duda:
¡Dí otra vez que me quieres!. Pues ¿quien ha de temer
demasiadas estrellas girando por los cielos,
ni demasiadas florres coronando al verano?
¡Dí que me quieres, dilo, que me quieres, y ofrece
repetición de plata! Mas no olvides tampoco
el quererme en silencio, desde lo hondo del alma.


Y, después de la presentación de la vida de ELIZABETH, que no es otra que la de ROBERT, que sabemos de éste?



ROBERT BROWNING nació en Londres, en 1812, y su formación se debió practicamente al estudio de los libros que existían en la biblioteca existente en su casa paterna que no abandonó hasta los treinta y cuatro años, coincidiendo con la huida a Italia con ELIZABETH. Si bien podemos decir que sin Elizabeth, Robert Browning hubiera sido un buen poeta, gracias aquella lo fue de forma brillante. Su poesía es intensamente material, y su verso rebosa sentido, si bien no es un poeta fácil de leer. Es el poeta que posiciona a sus lectores  en su propio estado, y les deja que observen y miren por sí mismos.

Pues, entonces, observemos por nosotros mismos, con este poema, titulado CITA NOCTURNA:

El mar gris y la costa, larga y negra;
y el creciente amarillo, grande, bajo;
las olas asustadas y menudas que brincan
con fiero cabrileo, a su sueño arrancadas,
al llegarme a la rada, con proa decidida,
y detener su marcha veloz en blanda arena.
Luego -una milla- tibia y oliendo a mar, la rada,
y cruzar tres bancales, antes de la alquería;
un golpe en el postigo, el roce áspero y breve
y el destellar azul de un fósforo en la sombra,
y una voz aún más queda, por miedo y alborozo,
que los dos corazones, latiendo confundidos".



LA POESIA LES UNIÓ, EL AMOR HIZO EL RESTO.
Buenos dias a todos y que lo sean por todo el día.

miércoles, 30 de julio de 2014

The Bangles --- Eternal Flame

BUENAS NOCHES, AMIGOS, HOY CON LA PRESENCIA DE ESTAS DELICIOSAS CHICAS, INOLVIDABLES ELLAS. BUENA, PERO BUENA MUSICA PARA EL RECUERDO. BYE, LOVERS.

martes, 29 de julio de 2014

LOS ESPEJOS DE LA VIDA.


Bienvenidos a un nuevo día, mis queridos lectores, los que seguís asiduamente mi blog sabéis que soy una lectora compulsiva, todo lo que cae en mis manos, siempre que suponga un enriquecimiento, en todos los aspectos que la cultura nos ofrece, mas no por ello renuncio a la diversión, pues para mí, ambas circunstancias van unidas.
Una de mis publicaciones favoritas es ALBUM-LETRAS-ARTES, revista que desde hace mas de dos décadas vengo adquiriendo y deleitándome con su lectura. Es por ello que, contando con el consentimiento de ésta y del autor del artículo que figura como titulo en la entrada "LOS ESPEJOS DE LA VIDA", quiero que leáis y reflexionéis un poco sobre su contenido. Sus palabras, en todos los aspectos son de una belleza exquisita y el efecto que produce en aquél que lo lee y lo relee, como ha sido mi caso, es de los que no podré olvidar nunca. 
Verdaderamente es un prodigio que el ser humano sepa expresar tan bellamente sus sentimientos y sus emociones, y hacernos compartirlas. Es por ello que con el permiso de Carlos García Olalla, autor de este artículo "Los Espejos de la Vida", lo reproduzco a continuación, porque debe llegar al mayor número de personas posible.
A medida que vayáis leyéndolo me daréis la razón y espero que para vosotros como para mí sea una "hoja de ruta" de lo que es la VIDA.

"Son muchos los espejos que la vida pone frente a nosotros. A algunos los tenemos muy vistos, están siempre ahí, esperándonos, aguardando a que nos pongamos frente a ellos. Nos conocen tan bien que pocas veces nos sorprende. Son los espejos voluntarios, esos frente a los nosotros elegimos cómo y cuándo ponernos delante. Pero hay otros espejos, unos espejos mucho mas sutiles y mágicos que modifican lo que reflejan en función de quien sea el que los mira o del momento de la vida o incluso del día en que los mira. Son espejos que nos sorprenden poniéndose frente a nosotros cuando menos lo esperamos. Esos espejos nunca mienten, nos conocen perfectamente, reflejan mucho más de lo que ponemos frente a ellos, aunque solo nosotros podamos verlo.
Nuestra relación con los espejos voluntarios varía a lo largo de nuestra vida, aunque es una relación que suele ser muy rutinaria: nos ven por las mañanas, todas las mañanas, justo cuando nos arreglamos para salir a la calle a vivir la vida que nos ha tocado o, si hemos sido lo suficientemente audaces o afortunados, la que hemos elegido.
Esos espejos, fieles guardianes de nuestros secretos, conocen todos nuestros defectos, esas arrugas que, siempre inesperadamente, aparecen sin remedio para recordarnos que estamos de paso y que nunca como ahora volveremos a ver tan joven al rostro que tenemos frente a nosotros. Nos ven acicalarnos, lo han visto siempre, desde que nos mirábamos aquel grano adolescente a cuando nos sorprendía aquella primera arruga que presagiaba lo inevitable. El grano se fue, pero a la arruga la siguieron muchas mas. El tiempo es un artista lento, tan lento que casi pasan desapercibidos los trazos que cada día dibuja en nosotros. Son otros espejos, las fotografías antiguas, las que nos hablan del paso del tiempo, de lo que fuimos, de lo que ya nunca seremos. Son espejos que hablan de los sueños, de lo que anhelábamos ser de lo que nunca fuimos.....
Hay otros espejos  voluntarios con los que nuestra relación no es tan cotidiana, aunque sí tan monótona y repetitiva: los de los ascensores  o los de los lavabos de hoteles o de casas ajenas en los que, de pasada, nos damos el último retoque. Son como los de los probadores de las tiendas. Están hartos de vernos poner extrañas posturas, de vernos acercarnos o alejarnos una y otra vez para comprobar que todo está en orden, que nuestra imagen realmente es la correcta, la que estamos dispuestos a que los demás vean. Y aún hay otros muchos espejos voluntarios que, imperturbables y pacientes, nos aguardan: los cristales de un escaparate frente al que pasamos, el retrovisor del coche que conducimos.... En todos, aunque solo sea por un fugaz instante, siempre encontramos los mismos ojos que nos miran desde el cristal, esos ojos que nos hablan desde el silencio.....
Dos son las características que definen los espejos voluntarios: ser de cristal y estar destinados a reflejar nuestro cuerpo. Pero hay otros espejos que son mucho mas sutiles e interesantes, espejos que no reflejan la apariencia, sino la esencia de lo que somos. Son muchos, y poco importa el material del que estén hecho, los hay de todos los tamaños, colores y variedades. Esos espejos no reflejan lo superficial de quien se pone frente a ellos, sino su yo mas profundo. Son los espejos del alma. Ponerse frente a un cuadro, frente a un poema, frente a una puesta de sol, o, simplemente, frente a una mirada, es ponerse frente al espejo del alma. La belleza que reflejan esos espejos no está en el objeto o en la persona a la que vemos, sino en el que mira, en lo mas hondo del que mira.Una flor es un espejo del alma, como también lo son su aroma, una canción o el silencio.
Los espejos del alma no necesariamente son voluntarios. Pueden serlo, desde luego, pero también pueden aparecer cuando menos lo esperamos: en esa mujer que camina por la  calle, en la sonrisa del niño que se sienta frente a nosotros en el metro, en ese abrazo intenso que hacía tanto tiempo que no recibíamos, en ese frondoso árbol que nos saluda con sus hojas al pasar, en el músico callejero que evoca nuestros más íntimos recuerdos cuando toca una canción, nuestra canción, en esa mágica línea del libro que estamos leyendo que nos transporta a ese otro mundo donde todo es posible, en esa película que hace que nuestras lágrimas salgan de su guarida, en la ternura del recuerdo de aquella caricia, en la suavidad de esta caricia nueva y desconocida, en ese sempiterno mar que acuna nuestros sueños, en las estrellas que cada noche se reflejan en nosotros... Sí, son muchos los espejos del alma. Incluso hay uno que, a veces, es el que mas nos cuesta reconocer: el que nosotros somos para los demás".

Como podréis comprobar si habéis leído este mas que maravilloso y espléndido poema en prosa, que eso es lo que es, Carlos Garcia de Olalla es un maestro de la vida y un hombre provisto de una vida interior tan suculenta y tan rica como es capaz de expresar a través de su palabra escrita. Mi mas sincera enhorabuena.



BUEN DÍA A TODOS

The Monkees - I'm a Believer [official music video]

BUENAS NOCHES A TODOS, HACIENDO UN POCO DE HISTORIA DE LA MÚSICA, DE LA DE SIEMPRE, QUIEN NO HA ESCUCHADO ALGUNA VEZ ESTA CANCION. PUES PARA EL QUE NO LA CONOZCA LECCION DE HISTORIA DE LA MÚSICA POP, QUE TAMBIEN TIENE SU HISTORIA Y BUENA. BYE, LOVERS-

JOAQUM MIR: EL VAN GOGH ESPAÑOL


))(((J O A Q U I M     M I R)))((

Buen día, estimados amigos, hoy que volvemos de nuevo a la disciplina artística en la que el color es fundamental para conseguir un efecto visual definitivo. Evidentemente, estoy hablando de LA PINTURA, y como especial exponente de la misma, os propongo a JOAQUIM MIR TRINXET, pintor catalán nacido en Barcelona el 6 de enero de 1873 y fallecido el 27 de abril de 1940, en dicha ciudad.

JOAQUIM MIR fue un pintor de una gran sensibilidad y dominó, de forma especial, los colores, el paisaje y la naturaleza de su tierra: Cataluña. Como hombre y como artista fue incansable, cualquier motivo le bastaba para servirle de inspiración y hacer de su instinto, ARTE.

Camino de la Cueva

Siendo aún muy joven empezó a pintar y a presentarse a concursos de pintura, mas que para ganar, para hacerse con una reputación; no obstante, fueron algunos los reconocimientos que recibió en tanto en cuanto ayudaba a su padre en el negocio familiar que tenía la familia que era una mercería.

Junto a una serie de amigos, aficionados como él a la pintura, Nonell, Pichot, Sunyer, Canales y Vallmitjana, disfrutaba de plasmar en sus lienzos los atardeceres, fundamentalmente, anaranjados de las zonas suburbiales de la ciudad, como Montjuic, Sant Marti dels Provençals, Sant Andreu, Sant Genis del Agudells), y de esta forma fueron conocidos en los círculos artísticos con el nombre de "Colla del Safrà" (Grupo del Azafran). Igualmente que compartían quehaceres artísticos, también disfrutaban de la vida bohemia en la taberna de Els Quatre Gats.




Para cultivar su talento intentó conseguir una beca para estudiar en Roma, mas no pudo ser, y en vez de marcharse a Paris, como casi todos sus contemporáneos, se decidió a asentarse, gracias a la ayuda de su tio Avelino Trinxet, al lado de otro de nuestros grandes pintores del mediterraneo -Santiafo Rusiñol- en Mallorca, sobre 1899.
Fue precisamente en Mallorca donde Joaquim Mir encontró la fuente de su inspiración, con la extraordinaria visión de los paisajes, algunos de ellos, casi salvajes, el mar, la luz del cielo y la tierra tan bellísimamente iluminada, fueron examinadas y trasladadas por Joaquim Mir a sus lienzos. Trabajaba día y noche, de tal manera que sus obras de igual manera captaban la luz del día que la oscuridad de una cueva alumbrada por la luz de la luna. Su técnica utilizaba la matización de los colores, desde los rosas, amarillos y ocres, anaranjados, hasta los azules y sienas, sin olvidar, por supuesto, toda la gama de grises que eran magníficamente tratados por Joaquim. Fue en Mallorca donde Joaquim Mir supo expresar mediante su pintura toda su inspiración artística, mediante una pincelada fuerte y segura, dando una preferencia a la tierra antes que a la figura humana.



Maravilloso, ¿verdad?. Mas desgraciadamente un accidente vino a truncar su estancia en Mallorca, y hubo de trasladarse, en primer lugar, a Barcelona, y poco después para terminar con su recuperación al Instituto Pere Mata de Reus.
Después de esta expèriencia personal, JOAQUIM MIR ya estaba del todo convencido que su vida artística estaría "de por vida",valga la redundancia, unida al paisajismo, considerándosele el máximo exponente del postmodernismo.
MIR volvió a vivir al campo, y nos dejó constancia de su visión de la luz, de esa luz tan maravillosa que envuelve todos los pueblos del Mediterráneo: los huertos, los almendros floridos, los campos de avellanos, los campanarios, y las ermitas de los aquéllos, todo ello, con una diversidad de colores única y de tal intensidad que pocos artistas han sabido llevar a sus telas esos cambios constantes de luz, con tanta energía y dinamismo.



Entre los años 1907 y 1914 pasó sus dias en los pueblos de Maspujols y L´Aleixar, y fue desde este último lugar donde pintó Montserrat, por vez primera. En el año 1914 se estableció en el Vallès con su familia, en Mollet del Vallès y Caldes de Montbui hasta 1922, mas, al contraer matrimonio se estableció de forma definitiva en la costa de Vilanovai la Geltrú. Desde esta su casa solariega hizo innumerables excursiones por toda Cataluña, reflejando en su obra cuando su espíritu captaba de la belleza de los lugares que visitaba.
Mas fue entonces cuando empezó a manifestársele la enfermedad que le llevaría a la muerte, lo que no impidió que siguiera capturando con sus pinceles las playas, las pequeñas plazas y calles de su barrio, y en especial, su jardín, que lo tenía poblado de flores, más también de gatos, perros, gallinas, perdices, pavos y guacamayos, muchos de los cuales sirvieron de "modelos" en sus cuadros.

JOAQUIM PINTADO EN PLENA NATURALEZA


¿Delicioso verdad?

Mas el hecho de que permaneciera asentado en su casa de Villanova, no le impidió exponer regularmente, en numerosos certámentes oficiales, por lo que fue públicamente reconocida su obra.
La obra de JOQUIM MIR es abundante y diversa, nos ofrece una variedad especial de la geografía catalana, en la que resulta evidente su luz, la vegetación y el tratamiento que le da a cada lugar que capta con su vista y plasma en sus lienzos con sus pinceles. Fue un hombre de una percepción especial, sensible, sabedor de como matizar y enriquecer los colores para conseguir la máxima de las expresividades. Es, ante todo, un gran colorista, sobre todo en la obtención y aplicación de la extensa gama de color gris. Su influencia sobre generaciones posteriores ha sido intensa, de tal forma que no podemos hablar de paisajismo catalán, sin mencionar a JOAQUIM MIR.
En sus obras las formas, las figuras y el espacio se integran de forma insólita consiguiendo un conjunto del todo original. Su pincelada es segura y su ritmo enérgico y firme.




Palma de Mallorca

Quienes le conocieron personalmente nos han dejado la imagen de la bondad en la persona de JOAQUIM MIR, un hombre que supo entender la tierra catalana en toda su diversidad y en su realidad, haciéndola llegar a todo aquél que gustaba de disfrutar con sus cuadros. 
La posguerra dejó a este nuestro artista un tanto silenciado en cuanto al conocimiento por el público en general, mas en los años setenta su nombre y su obra cobró nueva fuerza y hoy es la suya una de las obras que están en una cada vez mayor valoración.

BUEN DIA, JOAQUIM

BUEN DIA TAMBIÉN A TODOS VOSOTROS

lunes, 28 de julio de 2014

Radio Futura - Veneno en la Piel ( Official Video ) HD 90 '

BUENAS NOCHES CON LA MUSICA DE SANTIAGO AUSERON (BOMBOM), Y SU RADIO FUTURA. IMPRESCINDIBLES PARA SIEMPRE. DISFRUTAD LA NOCHE DE VERANO. BYE, LOVERS.

domingo, 27 de julio de 2014

LA REVOLUCIÓN FRANCESA: UN HITO HISTÓRICO


Buenos días mis mas que estimados amigos, hoy os propongo un tema histórico y que nos hará conocer y comprender las razones por las que una sociedad, no un país, se entrega a una REVOLUCIÓN.
Un hecho bien cierto es que cuando una REVOLUCION  estalla es porque el elemento humano ya ha llegado a un límite que no puede soportar: la falta de los recursos que se conocen como necesarios y a los que todo ciudadano tiene derecho a acceder son un detonante fundamental, y si a ello unimos la circunstancia de que ciertas personas disfrutan de prebendas, la mayoría de ellas absurdas, propias de una generación de incapaces para ver, sentir y hacer lo que corresponde a personas de bien, sea cual sea su cualidad o posición social.
Es por ello, que hoy nos introducimos en la REVOLUCION FRANCESA, y conoceremos aquellas personas que fueron sus víctimas y sus verdugos. Mas la verdadera víctima, la que durante años estuvo soportando miserias y castigos de toda naturaleza fue el pueblo francés, y supo dar una lección a la Humanidad de que la "Igualdad, libertad y fraternidad" no son conceptos sin más, sino realidades que deben palparse en el transcurrir de cada día.

La Libertad guiando al pueblo-Eugene Delacroix

Han sido muchos los historiadores que han tratado de sentar las bases del desencadenante de la Revolución Francesa , entre otros, las ideas de la Ilustración, la decadencia del absolutismo, fundamentalmente, el peor de los ejemplos: su monarquía, aunque, en definitiva, lo que hace que un grupo de seres humanos se rebele contra una situación existente y que no soporta mas, es prácticamente la misma en todas: el hambre y toda clase de penurias que se abatieron sobre la Francia de finales del siglo XVIII.

A todo ello habría que añadir, el alza de los precios de los bienes de consumo mas que básicos, muy por encima de los salarios y las distintas formas de maltrato -físico y psicológico- de un pueblo que terminó por eso, REBELARSE. Amén de su principal representante, un rey, Luis XVI, con una total carencia de capacidad para encauzar unas reformas del todo necesarias.
Fue el Ministro de Hacienda (siempre el malo de la película), quien intentó llevar a la práctica un plan de abolición de obligaciones feudales y de impuestos, mas el partido cortesano, encabezado por Maria Antonietta se negó en rotundo a llevarlo a ello. No cabe la menor duda que pese al ideal de belleza y juventud que representaba la figura de Maria Antonietta ésta fue un elemento del todo perjudicial en la vida de Luis XVI, una mujer frívola y del todo insustancial, cuya única finalidad en su vida era la de divertirse, amén de que jamás estuvo a la altura de las circunstancias que le tocaron vivir.



Luis XVI

Maria Antonietta

En el año 1788, Luis XVI consigue que el banquero Necquer sea nombrado Ministro de Hacienda, mas el país está en una total bancarrota. Ello da lugar a los primeros levantamientos entre el pueblo y es un abate -Sieyes- el que pide en un pequeño panfleto la participación en el movimiento del Tercer Estado (el pueblo), en la política del país. En 1789, Francia era un hervidero de tertulias, logias y clubes en donde se debatían todo tipo de soluciones para el adebaqule institucional y social.
Es así que se convocaron a los Estados Federales, mas el Tercer Estado ya ha entrado en acción y exige que la votación sea nominal y que las deliberaciones de los tres estados: nobleza, clero, y pueblo, en común se constituyan en Asamblea Nacional. Una orden real, provoca la expulsión de los diputados que se reunen en la sala conocida como Juego de la Pelota y deciden no disolverse hasta que no se haya redactado una constitución.
El 9 de julio de 1789, gran parte del clero y de la nobleza se unen al Tercer Estado. Las tropas empiezan a asentarse en Paris y Versalles, mas el 14 de julio, el pueblo no espera más y lleva a cabo el asalto de la Bastilla, la prisión estatal, apoderándose de las armas y liberando a los presos, entre los que se encontraba, por cierto, el Marques de Sade.




Distintos detalles de la toma de La Bastilla

De esta forma, la Revolución ya está en curso, y Lafayette asume  el mando de la recién creada Guardia Nacional, que es una milicia que está integrada por ciudadanos, después de disolver el ejército realista. A mayor abundancia, los campesinos se levantan y se crean las conocidas comunas, los ayuntamiento revolucionarios que rompen con todas las estructuras administrativas monárquicas vigentes hasta entonces. Es así que la revolución se va extendiendo por todo el país, en tanto la ansiedad y el miedo provocan grandes revueltas entre las población, periodo que se conoce como el de el GRAN MIEDO.
Los aristócratas, a la vista de la situación cada vez peor, empiezan por hacer sus maletas y por salir del pais.

Lafayette

Es a partir de este momento cuando las reformas empiezan a notarse, pero auténticas reformas; de esta manera, se abolieron todas las prebendas del régimen feudal, los privilegios fiscales, y los derechos de los grandes señores, restituyéndose al pueblo la propiedad agraria. El 26 de agosto de 1789 se produjo uno de los mas importantes hechos que marcaría la historia de la humanidad: la DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DE CIUDADANO.



Asamblea Nacional

Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano

El dia 3 de septiembre de 1791 fue proclamada la nueva Constitución que era monárquica y parlamentaria, destacando la debilidad de su poder ejecutivo y una Asamblea indisoluble electiva; el rey, que nombra a los ministros, dispone de voto suspensivo por dos legislaturas. Se procede a abolir la tortura, se libera la comercialización del grano, etc. Mas la ley Le Chapelier, que prohibía las huelgas y las organizaciones obreras no satisface para nada al pueblo y empiezan las primeras manifestaciones en Paris.
Evidentemente, en la Asamblea francesa, como ocurre en todo parlamento que se constituye legalmente, se encontraban representadas todas las facciones políticas: la derecha, integrada por monárquicos y aristócratas; centro, formado por los llamados constitucionales; y por la izquierda, defensores todos ellos de la revolución y la extrema izquierda: jacobinos y cordeliers, apoyados los primeros por la burguesía y los otros por el pueblo.
No cabe la menor duda, que la proliferación de la revolución produjo un gran impacto en toda Europa. El Papa Pio VI condenó la Constitución y la Declaración de los Derechos del Hombre (¡no iba a ser menos!....). Paises como Austria y Prusia amenazaron a la Francia revolucionaria. Los revolucionarios iban obteniendo numerosas victorias militares con lo que la tensión en Europa iba creciendo.
Entretanto, dentro del territorio francés la situación estaba bastante complicada, pues las distintas facciones permanecían en continuo asalto; de esta forma el 10 de a gosto de 1792 se asaltaron las Tullerias y se formó  una comuna popular e insurreccional de Paris. El rey fue destituido y en septiembre empezaron las ejecuciones de cléridos, aquellos que se habían negado a jurar la constitución, de aristócratas y de presos comunes.

Ça Ira
(Himno de la Revolucion)


Asalto al Palacio de las Tullerias

En un pais como Francia que había abolido la tortura, ahora era necesario crear una forma de "hacer justicia", de forma "limpia", y ahí es donde intervino el doctor Guillotin. Este doctor inventó una máquina cuya finalidad era la ejecución del reo, siempre siguiendo la misma fórmula; consistía la guillotina en una cuchilla que desciende desde una altura considerable, y que es accionada a mano; de una forma totalmente acertada y de un solo tajo, corta la cabeza, situada bajo ella. La "Guillotina" se convierte en la gran estrella de la Revolución, pues fue usada indiscriminadamente sobre todo tipo de traidores, inocentes, revolucionarios y hasta los mismos reyes. 
(Por cierto, aunque el doctor Guillotin fue el diseñador de la máquina en cuestión, fue otro doctor, el doctor Louis el que la llevó a la práctica, y aunque a Guillotín no le gustaba para nada que su invento llevara su nombre, así pasó a la historia: La Guillotina).


La Guillotina

Mas la Revolución seguía su curso. Se proclamó la República, y en septiembre de 1792 se implantó un nuevo calendario. Este calendario establecía que el año se dividía en doce meses de treinta dias y al final del año, se añadian cinco dias suplementarios, que se destinban a fiestas nacionales. El principio del año se fijó en la medianoche del 22 de septiembre que coincidía con el equinoccio de otoño y el Año I de la República fue el 22 de septiembre de 1792.


Abundemos en el tema del calendario, porque es curioso, ya que siguió manteniéndose las estaciones, aunque en orden diferente, eso sí, los meses cambiaron de nombre.
De esta forma el OTOÑO, comprendia Vendimiario (22 de septiembre a 21 de octubre), Brumario (del 22 de octubre al 20 de noviembre), Frimario (del 21 de noviembre al 20 de diciembre); el INVIERNO recogía a Nivoso (del 21 de diciembre al 19 de enero), Pluvioso (del 20 de enero al 18 de febrero), y Ventoso (del 19 de febrero al 20 de marzo); la PRIMAVERA, comprendía los meses de Germinal (21 de marzo al 19 de abril), Floreal (del 20 de abril al 19 de mayo), y Pradial (del 20 de mayo al 18 de junio); por último, el VERANO, comprendía Mesidor (19 de junio al 18 de julio), Termidor (19 de julio al 17 de agosto) y Fructidor (del 18 de agosto a 16 de septiembre). Por poner un ejemplo, hoy que es 28 de julio, estaríamos a 28 de Termidor (no suena mal, pero me gusta mas el de toda la vida).


El calendario en cuestión cada cuatro años tenía un día que estaba especialmente dedicado a la Revolución, que se denominaba así. Se mantuvo durante trece años hasta que Napoleón, en 1806, volvió al calendario tradicional.
El 21 de enero de 1793 fueron ejecutados en la guillotina los reyes Luis XVI y Maria Antonietta, si bien habían intentado huir, fueron apresados, y según cuenta la historia y la leyenda -que, a veces, se entremezclan- la "pobre" Maria Antonietta encaneció en una noche ante el horror que le esperaba. Por lo que se refiere a sus hijos, no fueron ejecutados, si bien sobre su destino existen varias dudas. La ejecución de los monarcas se decidió en votación, 387 votos a favor y 334 en contra de la pena de muerte. 

Grabado de la época

Mas la Revolución seguía su curso, y cada vez mas reaccionario y violento, el 2 de junio de 1793, los sans culotte, armados hicieron su aparición en la Asamblea. Los "sans culotte", que significa sin calzones, eran los partidarios mas violentos de la Revolución. El culotte consistía en una prenda de vestir, calzón corto, propio de la aristocracia y que los revolucionarios dejaron de llevar. Eso sí, portaban un uniforme especial, que se caracterizaba por el gorro frigio (al que siempre se asoció a la República), la carmañola, una chaqueta de cuello estrecho y una especie de bombacho de rayas que se abrochaba a la chaqueta. Mas su diferencia se extendía también a su forma de dirigirse entre sí, pues se tuteaban siempre entre ellos y se llamaban "ciudadanos".
Estos sans culotte tenían entre sus filas personas de muy diferente indole social, desde obreros, artesanos,propietarios, comerciantes, ...en sus filas militaban personas cultas e ilustradas; representaban el estilo mas revolucionario del pueblo.
En 1793 se creó el ejército revolucionario y en octubre se desata el régimen del Terror. Para ello se lleva a cabo una ofensiva brutal contra los contrarrevolucionarios. Se cierran templos y Notre Dame es consagrada como Templo de la Razón. Poco después en marzo, da comienzo el ajusticiamiento mas radical. La propia Revolución empieza a devorarse a sí misma.

Hace su entrada en escena, Robespierre, en junio de 1794, quien instaura la Fiesta del Ser Supremo, cuya consigna era que el ateismo es aristocrático, si bien su cabeza rodó víctima de la guillotina. 
Maximiliem Marie Isidore Robespierre fue un hombre de una vasta cultura, fue abogado del Consejo de Artois y juez de los tribunales eclesiásticos. Con tan solo 30 años es ya toda una figura política, y en el se dieron una serie de contradicciones tanto políticas como personales que le llevaron de ser un partidario total de la democracia a encabezar el régimen del Terror. Conocido como "El incorruptible", bajo su mandato murieron mas de 40.000 personas, sin importar la clase social.
Su comportamiento del todo discriminatorio le llevó a ser arrestado, intentando suicidarse, mas como ya he indicado, fue víctima de su propio Terror: la guillotina.
Se suceden los motines del hambre, la Comuna es suprimida y la Convención se volverá con el tiempo mas conservadora, ante el temor que le inspira el pueblo.

Robespierre

Otro "prohombre" de la Revolución fue Danton, un abogado del Consejo Real y bien situado que junto con Marat fundó un Club, el de los Cordeliers.
Con la caída de la monarquía Danton llegaría a ser ministro de Justicia del Gobierno provisional. Fue acusado de haber provocado distintas matanzas, mas sus ideas y deseos de poner fin a la guerra que se libraba en Francia le proporcionó muchos enemigos; de esta forma, fue apartado de cargos públicos y en marzo de 1794, se le apresa y sin apenas un juicio justo, se le condena a la guillotina, el 5 de abril.

Danton

Por lo que respecta a otro de los "prohombres" de la revolución, destaca la figura de Paul Marat, que si bien no era francés, sino suizo, había estudiado en Francia. Era un hombre muy activo, y se introdujo en política en 1780 proponiendo reformas con su conocido como Plan de Legislación Criminelle. En 1789 fundó un periódico llamado El Amigo del pueblo, el propio Marat, que quizás fue el político que mas simpatías despertó entre el pueblo.
Desgraciadamente, contrajo una enfermedad, por la que para trabajar debía hacerlo introducido en un baño medicinal y fue allí donde encontró la muerte, el 13 de julio de 1797, cuando Carlota Cordey, una girondina que le consideraba como culpable de la muerte de su marido, le apuñaló hasta causarle la muerte.

Muerte de Marat
(Jeacques Louis David)


Es entonces cuando hará su aparición en escena un hombre, bajito, de origen corso, que obedece al nombre de NAPOLEON, y que con el golpe de estado de Brumario termina "de facto" con la Revolución Francesa.  Con el paso del tiempo la República queda convertida en una nueva monarquía y Napoleón será su EMPERADOR.


Siempre que aludimos al sentido de la libertad y de la igualdad no podemos dejar de mencionar los logros que se consiguieron gracias a la Revolución Francesa, con su lema: "Libertad, Igualdad y Fraternidad". Mas los conceptos por muy buenos que se creen en los inicios por la consecución de un mundo mejor, no siempre son respetados. En definitiva, somos los seres humanos los que tenemos en nuestras manos el poder de que la justicia, la libertad y la fraternidad sean una constante en nuestras vidas y en las de los demás, y para ello la mejor revolución es la que empieza por uno mismo, procurando que dichos conceptos nos guíen en todos nuestros actos.


SIEMPRE POR LA JUSTICIA, LA LIBERTAD Y LA FRATERNIDAD

BUEN DIA A TODOS