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domingo, 2 de octubre de 2022

EL MUSEO DE MOSAICOS DE ZEUGMA.- TESTIMONIO HISTÓRICO DE LA HUMANIDAD.



El más que singular MUSEO DE MOSAICOS DE ZEUGMA se encuentra en la ciudad de Gaziantep (Turquía), y está considerado como el más grande de los museos de mosaicos del mundo, cuya superficie alcanza un área de 2.464 metros cuadrados.

Zeugma en griego se traduce como "conexión" o "puente", que dio el nombre a una gran ciudad que se extendía entre las dos orillas del río Eúfrates; su fundación la debemos a Seleuco I, también llamado Nicátor (el "vencedor"), quien hacia el año 300 a.C. sirvió bajo las órdenes de Alejandro Magno. Se la conocía inicialmente con el nombre de Seleucia a una de sus orillas y a la otra como Apamea, conectadas por medio de un puente; fueron los romanos los que la renombraron como ZEUGMA.






Zeugma se convirtió en una ciudad en la que llegaron a vivir entre 70.000 y 80.000 personas, y todo ello gracias que era un enclave obligado de la conocida como "Ruta de la seda", de ahí que fuera convirtiéndose en un núcleo en el que la clase social era mayormente adinerada y pudieron construirse extraordinarias villas, en las que abundaban todo tipo de lujos, entre ellos los más que famosos mosaicos que hoy podemos contemplar en el Museo.






Estos singulares mosaicos tenían las más variadas representaciones, desde la geométricas hasta las que abundaban en las escenificaciones mitológicas, bélicas e incluso retratos e incluso algunos de ellos incluían teselas a base de vidrio y cerámica; es del todo curioso el hecho de que estos suelos (a base de mosaicos) se situaban bajo una capa fina de agua de tal forma que su apariencia era aún más hermoso, sobre todo tratándose de temas relacionados con el mundo marino.







Desgraciadamente todo tiene su fin y fue hacia en el año 253 cuando la ciudad fue atacada por persas sasánidas, provocó la práctica destrucción de las hermosas villas y que sus habitantes huyeran o fueran masacrados; no obstante, muchos de estos mosaicos quedaron sepultados bajo las ruinas de la que en un tiempo fue una próspera ciudad.

Hacia finales del pasado siglo XX, Turquía empezó la construcción de una gran presa -BireciK- cerca del río Eúfrates, y ello ocasionó que zonas limítrofes -justamente donde se ubicaba la antigua ciudad de Zeugma- comenzaran a inundarse; más la comunidad arqueológica y científica internacional hizo una llamada en aras a rescatar toda esa belleza en forma de suelos de mosaicos, a la que respondió un mecenas y filántropo estadounidense David Woodley Packard.





De esta forma pudieron ser rescatados no sólo los suelos de mosaicos, sino numerosas piezas arqueológicas que se exhiben en el impresionante ZEUGMA MOZAIK MÜZESI, en la ciudad de Gaziantep, situada al sureste de Turquía; un museo en el que destacan dos deliciosas obras, una de ellas es una estatua en bronce única y en perfecto estado del dios romano de la guerra Marte, y la más importante el "Mosaico de la niña gitana", que está expuesto en la pared como si de un cuadro se tratase. Evidentemente, no es una niña gitana la que aparece reflejada en el mosaico sino que se le denominó en tal sentido a tenor de la poderosa atracción de sus grandes ojos marrones.







Este mosaico necesitó ser excavado en doce piezas en la década de los años 60 del pasado siglo XX y fue encontrado en la ciudad turca de Belkis, siendo vendido a la American Bowling Green State University en Ohio; no obstante, en 2012 regresó a su país de origen tras un acuerdo entre dicha universidad y el gobierno turco.






Todo lo que constituye el complejo del Museo abarca una superficie de 40.000 metros cuadrados, de los que 30.000 están cubiertos y en el que podemos conocer y disfrutar de todo tipo de objetos arqueológicos desde columnas, fuentes, objetos funerarios, esculturas e incluso pinturas parietales o rupestres que alcanzan hasta 150 metros cuadrados de superficie.





Todo un mundo de belleza e historia que no podemos ni debemos olvidar y, por supuesto, disfrutar, eso sí, viajando, la mejor forma de conocer todos los legados nos dejaron los que nos precedieron.



Fuentes:
Wikipedia.
https://www.elretohistorico.com


sábado, 7 de mayo de 2022

EL "MOSAICO DE ISSOS" O "MOSAICO DE ALEJANDRO MAGNO".




Una de las más maravillosas experiencias que tiene el viajar es el descubrimiento de lugares de los que siempre hemos visto imágenes en libros o en medios de divulgación, convirtiéndose ese viaje tan deseado en un recuerdo imborrable en el tiempo.




Es así que Italia uno de los países, para mi gusto por supuesto, más delicioso en este aspecto tiene entre sus principales destinos el sitio arqueológico de la conocida como POMPEYA, ubicada en la región de Campania, a orillas del golfo de Nápoles, y próxima a la actual ciudad. Lo que se conoce, a día de hoy, de la desaparecida Pompeya es que se trataba de una ciudad desarrollada y bastante sofisticada, que quedó enterrada bajo metros de cenizas y piedra pómez después de una terrible erupción del monte Vesubio en el año 79 d. C. 

Este enclave se ha convertido en un lugar privilegiado para todos los amantes del arte y de la arqueología.




Y entre las muchas villas y residencias que existieron en la desaparecida POMPEYA se encuentra la CASA DEL FAUNO, que fue construida en el siglo II a.C., considerada como una de las de mayor tamaño y lujosa, pues en su interior se albergaban muchas obras de arte; por cierto, su nombre se lo debe a una estatua de bronce que representaba a un fauno, y que se encontraba ubicada en el impluvium.

(El denominado "impluvium" era una especie de estanque rectangular con fondo plano que se encontraba en las casas romanas y que tenía como finalidad el recoger agua de lluvia).




En lo que era la exedra -especia de sala reservada en las casas romanas para la conversación-  de la Casa del Fauno fue donde se descubrió el MOSAICO DE ISSOS que representa la Batalla de Issos, la cual tuvo lugar en el año 333 a. C., entre Alejandro Magno y Darío III de Persia. El mosaico conocido también como MOSAICO DE ALEJANDRO MAGNO fue realizado hacia el año 200 a. C, y su altura alcanza casi tres metros por cinco de largo y ello sin contar los diferentes adornos que le sirven de marzo. Esta confeccionado a base de teselas cada una de ellas de entre dos y tres centímetros cada una, en total, 1.500.000 teselas.

Actualmente forma parte de lo que es la colección del Museo Arqueológico Nacional de Nápoles, Italia.




No obstante, el mosaico no es una obra original, sino que a través de diferentes documentos escritos por Plinio el Viejo podemos afirmar que reproduce fielmente una conocida pintura realizada por Apeles y titulada La batalla de Alejandro con Darío, datada entre los años 319 y 297 a. C. En todo casa se trata de una obra de un elevado coste y probablemente fue un encargo realizado por Casandro de Macedonia, todo ello según versión del citado Plinio el Viejo.

El estilo del mosaico es del todo griego, a tenor de lo que otra teoría es que pudo tratarse de un mosaico original helenístico, que fue trasladado de Grecia a Roma.







El mosaico llama poderosamente la atención por sus colores: blanco, rojo, negro y amarillo, y todos ellos en diferentes tonalidades, mostrándonos la figura de Alejandro Magno montado en su caballo Bucéfalo, ofreciendo su perfil izquierdo al espectdor y sosteniendo una jabalina con su brazo derecho con la que ataca a un soldado enemigo. En su pecho se muestra uno de sus retratos más famosos, con una representación de Medusa en el peto, considerado como atributo iconográfico de los retratos reales griegos, va desprovisto de casco, algo del todo deliberado con la finalidad de que pueda ser identificado perfectamente.

Por lo que respecta a Darío va en su carro de guerra, y por su gesto con su brazo extendido bien podría parecer que va dando órdenes a su ejército o que acaba de lanzar una jabalina. Todo indica que se trata de un intento de huida ante el avance de Alejandro Magno.




Una de las características más significativas de esta escenas es el hecho de cierto efecto naturalista, lo que se consigue por medio de la perspectiva en disminución y las formas pesadas y volumétricas; es más el conjunto ofrece al espectador un dramatismo excepcional conseguido a base de la multitud de lanzas, espadas que chocan entre sí y cantidad de hombres y caballos entremezclados.

La figura de Alejandro Magno no ya sólo dentro del mundo romano, en su época, por supuesto, sino a lo largo de la Historia ha sido y sigue siendo una de las más reconocidas y admiradas.




Desgraciadamente, como ya he indicado al comienzo de este artículo, este mosaico fue cubierto por una capa de ceniza volcánica como consecuencia de la explosión del volcán Vesubio, en el año 79 d.C., siendo redescubierto el 24 de octubre de 1831 en Pompeya, trasladado en 1843 a la ciudad de Nápoles, que lo conserva en un muro -no sobre el suelo, donde estaba inicialmente ubicado- en el Museo Arqueológico Nacional de esta deliciosa ciudad. (Para los que no conozcáis Nápoles os recomiendo una visita más que detenida, cada uno de sus rincones es puro encanto).




En 2003 el Centro Internacional para el Estudio y Enseñanza de la técnica del Mosaico de Rávena comenzó a trabajar en la realización de una copia del mismo durante dos años, para posteriormente instalarla en la Casa del Fauno.

Dado el tiempo transcurrido desde su último traslado a principios de 2021 el Museo procedió a restaurar el mosaico, principalmente, salvando pequeñas teselas sueltas, manchas, y otros desperfectos.

Pues a disfrutar, desde este espacio, de esta belleza y recomendación para un futuro viaje...







Fuentes:
Wikipedia.
https://sobreitalia.com

miércoles, 4 de noviembre de 2020

EL MOSAICO DE MADABA.- EL MÁS HERMOSO MAPA DE TIERRA SANTA.



En el año 1894, en Madaba, fue iniciada por una comunidad cristiana ortodoxa la construcción de una iglesia, la conocida como Iglesia de San Jorge. 


Siguiendo la normativa otomana la construcción de una nueva iglesia sólo podía realizarse sobre las ruinas de otra, en el caso que nos ocupa, bizantina, por lo que se procedió, una vez retirados los restos de la anterior, a levantar nuevos muros y tejado.

La obra en cuestión tuvo como arquitecto director a Atanasio Andreakis, a la sazón nombrado por el patriarca ortodoxo de Jerusalén.


Curiosamente, cuando comenzaron los trabajos por parte de los encargados de tal menester, los hermanos Francis Maroum y Bishara Ilias Maroum descubrieron la aparición de un mosaico más que singular, ya que contenía la representación de diferentes ciudades, con sus correspondientes accidentes geográficos e inscripciones en griego.


Evidentemente, la magnitud del descubrimiento fue comunicada al patriarca de Jerusalén, quien decidió encargar los trabajos de investigación a un experto, Cleopas Koikylides, quién fue consciente de la importancia del mosaico, ya que era un mapa mosaico de Tierra Santa, el más antiguo conocido, datado en el siglo VI de nuestra era.

En el mapa en cuestión aparece la Iglesia Nea de Jerusalén que fue consagrada el 20 de noviembre de 542, si bien no aparecen edificios posteriores al año 570, por lo que se da por hecho que fue construido entre los años 542 y 570, por parte de artista o artistas desconocidos miembros de la comunidad cristiana de Madaba, ciudad que fue conquistada en 614 por el Imperio persa. Con el gobierno de la dinastía Omeya, dirigida por musulmanes, el mosaico sufrió la pérdida de diferentes piezas, a lo que contribuyó el terremoto que en 746 destruyo Madaba, siendo abandonada por la mayoría de la población.


Es así que llegado el año 1894, descubierto el maravilloso mosaico, necesitó de una gran inversión para su recuperación total, que lo fue gracias a la Fundación Volkswagen, y su más que generosa donación en 1964 de 90.000 DM; su restauración fue encargada a los arqueólogos Heinz Cüppers y Herbert Donner.

No obstante es de destacar el hecho de que cuando el mapa-mosaico fue descubierto en 1894, el Patriarca de Jerusalén ordenó al más cualificado investigador, el catedrático Georgios Arvanitakis, de la Escuela de la Teología de la Santa Cruz, la realización de una copia exacta del mismo, a la vez que un plano de la iglesia; es así como se pudo comercializar su diseño, llevando a cabo numerosas reproducciones para conocimiento de la Humanidad.


Esta maravillosa obra de arte estaba compuesta aproximadamente por más de dos millones de teselas, y se encuentra en el ábside de la iglesia de San Jorge; es de significar que si bien los mapas modernos están orientados hacia el norte, el mapa de Madaba lo está hacia el este, teniendo unas medias de 21 x 7 metros originalmente, a día de hoy sus dimensiones son de 16 x 5 m.

Es la ciudad de Jerusalén la que aparece representada con mejor visibilidad, toda vez que se pueden apreciar dos de sus calles, la conocida como puerta de Damasco, varias iglesias, como la del Santo Sepulcro, y la de la Madre de Dios.




Asimismo se observan distintos accidentes geográficos, el Mar Muerto, en el que aparecen dos barcos de pesca, varios puentes que unen las orillas del río Jordán, y en éste la presencia de tres peces nadando, la ciudad de Jericó, fortificada y rodeada de palmeras, Getsemaní, Lod, ciudad que está representada sin fortificar, Belén, la Puerta de los Leones, la Iglesia de los Teotocos, la Torre de David y el Cardo Maximus; en resumen, podemos afirmar que el mapa está realizado en torno al río Jordán y al Mar Muerto.


Posteriores investigaciones han venido a encontrar cierta similitud entre el mapa mosaico de Madaba y la Tabula Peutingeriana.



Una copia de este maravilloso testimonio artístico la podemos encontrar en la colección del Instituto Arqueológico de la Universidad de Gótinga, y otra, realizada por los alumnos de la Escuela de Mosaicos de Madaba, en el Akademisches Kunstmuseum de Bonn.

Interior Iglesia San Jorge



Blog incorporado al 
Directorio Hispano de las Artes

Fuentes: Wikipedia.
Historia. National Geopgraphic