miércoles, 18 de marzo de 2020

FRANCESCO HAYEZ.- LA BELLEZA ROMÁNTICA.


Francesco Hayez

El término "Romanticismo" viene a designar, no ya sólo un periodo histórico o movimiento artístico, sino que engloba un conjunto de características, actitudes y sentimientos, cuya manifestación lo es mediante una naturaleza específica y una relación, por lo que se refiere a la belleza muy concreta, a la belleza melancólica, razón y corazón, complementados.

Venus con dos palomas

Uno de los mayores exponentes del romanticismo histórico italiano fue FRANCESCO HAYES, nacido el 10 de febrero de 1791, en Venecia y fallecido el 12 de febrero de 1882, en Milán.
Sus orígenes fueron humildes, hijo de padre francés y madre italiana, Francesco, fue el quinto y último de los hijos del matrimonio. Siendo ahijado por parte de una tía materna casada con un armador y marchante de arte, Giovanni Binasco, siendo un niño manifestó su interés por el diseño, por lo que su tío le llevó al taller de un restaurador para que aprendiese el oficio.
Después pasó al taller del pintor italiano Francisco Magiotto, con el que permaneció durante tres años. 
En 1803 hizo un curso sobre desnudo y en 1806 realizó cursos de pintura en la Nueva Academia de Bellas Artes, teniendo como maestro a Theodore Matteini.
Al ser ganador de un concurso de la Academia de Venecia, en 1809, consiguió ser alumno de la Academia de San Luca cerca de Roma, y ya en la ciudad eterna, llegó a tener como maestro a Cánova, quién se convirtió en su mecenas.
Después de vivir en Roma durante varios años, hizo lo propio en Nápoles.
A partir de 1850 estuvo dirigiendo la Academia de Bellas Artes de Brera en Milán.

Ruth

A Francesco Hayez debemos no muchas, pero sí fundamentales obras, de carácter histórico y mitológico.
Entre ellas, Laocoonte, en la que somos espectadores de una terrible escena, cómo una serpiente devota a Laocoonte y sus hijos. Esta obra supone la trasposición a la pintura del emblema escultórico.
Destaca por su refinamiento y luminosidad.

Laocoonte

En Amores de Rinaldo y Armida, Francesco Hayez nos sitúa la escena en un paisaje frondoso, tomando como referencia el mundo legendario medieval de Ariosto o Tasso. Por la etapa en que fue concebida, entre 1812-13, Hayez estuvo en contacto con Ingres, de ahí que se observa en la misma una cierta influencia.


Sin lugar a dudas, una de sus obras más singulares es la llamada Magdalena Penitente, cuyo trasfondo sensual es del todo evidente, ofreciéndonos un desnudo que pudiera resultar incluso provocativo. Su cuerpo mostrado de frontal, aparece acompañado de una calavera, siendo el suyo un erotismo impactante al que contribuye la luz gracias a la que percibimos todos sus detalles.


Con La enferma (Carolina Zucchi), Francesco Hayez nos presenta la imagen de una mujer ausente, sumida en una más que triste ensoñación.
Para Hayez el concepto y representación de la melancolía era una constante, ya que fue una de las emociones que fue objeto de abundantes estudios durante el siglo XIX.


Más quizás una de las obras más significativas de Francesco Hayez sea la denominada EL BESO, datada en 1859, pues en la misma se representa una escena que no era considerada como algo admisible en las costumbres de la época.


La forma en la que los amantes se besan, el apasionamiento del acto y la unión de los cuerpos, convierten a Francesco Hayez en un adelantado en la representación de este tipo de actitudes, si bien, emplea un escenario medieval, ambiente novelesco, lo que aún dota de más fuerza si cabe a la maravillosa imagen.


Y nada más cierto la herencia que de la novela sentimental contiene la belleza romántica, el realismo de la pasión, ese "je ne sais quoi", como algo imposible de definir, pero que, sin lugar a dudas, salta a la vista.

Acusación secreta

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Fuentes:
Wikiepedia.
https://masdearte.com
Historia de la belleza. Umberto Eco.

martes, 17 de marzo de 2020

Norah Jones - I'm Alive



BUENA MÚSICA



Los Enemigos - Siete Mil Canciones



BUENA MÚSICA


SER Y SENTIR "DANDI": BEAU BRUMMELL

Beau Brummell

Ser y sentir "dandi", es así como he venido a titular este pequeño artículo en reconocimiento a la que fue una inquietud cultural y estética, toda vez que el "dandismo" fue una corriente de defensa de lo artificial sobre lo que reconocemos como natural; el dandi no conocía de la espontaneidad, sino de la premeditación, y para ello adoptaba una posición crítica con respecto a lo  establecido por una sociedad jerarquizada, y que nace y se desarrolla hacia finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX.


En definitiva, es una corriente del todo urbana, apoyada por una nueva burguesía que exige cambios políticos y económicos, lo que la convierte en "anticonformista".
Evidentemente, y como toda causa o movimiento necesitó de dos requisitos fundamentales, el primero el conocer perfectamente las normas de urbanidad, propio de una clase media/alta y el segundo, el carecer de cualquier escrúpulo y romperlas con total libertad.


Lo cierto es que esta corriente de forma de vida y pensamiento fue adoptada por una serie de "personajes" que mayormente carecían de oficio, más sí que sabían codearse con aquellos a los que tanto atacaban, llamando la atención por su elegancia, la utilización de prendas y modales exquisitos, no exentos de sarcasmo, en lo que fueron sus apreciaciones sobre la realidad que les rodeaba.



Es así como la elegancia, se identifica con la simplicidad, y llegando hasta la extravagancia, uniendo el gusto por la frase desconcertante y el gesto provocador.
Como ejemplo de lo que vino a significar este "estado", resulta imprescindible referirnos a un peculiar "personaje": GEORGE BRYAN BRUMMELL.
Y sí, Brummell nos resulta familiar, pues lleva a pensar en una colonia que tiene su denominación a raíz del llamado BEAU BRUMMELL, que alcanzó gran popularidad entre 1980/90: el agua de colonia "Brummell".


Sin lugar a dudas, Beau Brummell fue un pionero de lo que hoy venimos a conocer como "influencers" o "it boys". 
Este singular personaje nació en Londres a finales del siglo XVIII, y su fama fue tal que la propia Virginia Wolf escribió que mientras el Imperio napoleónico pasó por su auge y llegó a su caída, Brummell "experimentaba con el pliegue de un pañuelo o criticaba el corte de un abrigo". En definitiva, tal fue la influencia de su personalidad que su forma de vestir vino a marcar un antes y un después, en lo que sería la forma de vestir actual de los hombres, convirtiéndose en un auténtico icono de la elegancia.


Padre fundador del dandismo, movimiento que tendría entre sus grandes nombres a Robert de Montesquiou, Boni de Castellane, Barbey d´Aurevilly, y sin lugar a dudas, al inconfundible y único, Oscar Wilde.

Óscar Wilde

El dandi consideraba la propia singularidad por delante de la elegancia, más a través de esa distinción lo que venía a reafirmar era una forma de individualidad rebelde en un mundo del todo gregario.


Fue gracias a que entró al servicio del Príncipe de Gales en el regimiento de húsares que éste comandaba, George Brummell llegó a ser admitido, siendo un plebeyo, en el círculo de la realeza. 
Si bien su abuelo fue tendero en la parroquia de Saint James, su padre fue secretario privado de Lord North y posteriormente, gobernador de Berkshire, gracias al que llegó a tener una gran fortuna. Siendo muy joven despertó en él la pasión por la moda, o mejor dicho, él se hizo moda. 


Escultura de Beau Brummell
Calle Jermyn Street, en las Galerías Picadilly Arcade

Empezó estudiando en Eton, con sólo doce años, siendo allí donde conocería al futuro rey Jorge IV. Posteriormente, hizo lo propio en Oxford, por lo que a los conocimientos en las más variadas materias unió una lengua afilada y un carácter más que ingenioso.
Ya en Londres su vida social no conoció de límites, máxime teniendo una amistad que fue a más con el Príncipe de Gales.


Si bien inició en el ejército, al morir su padre y heredar una buena fortuna, lo abandonó para dedicarse a convertir su sueño en realidad: hacer de sí mismo un referente de la moda y la singularidad.
Y es que a Beau Brummell se le atribuye la creación del que viene a considerarse como traje del caballero moderno vestido con corbata o bien, pañuelo anudada al cuello, llegando a ponerlo de moda.


A Beau Brummell le sirvió su talento social, su pasión por la moda para hacer que su personalidad pasara a la posteridad, eso sí, desafiando a las leyes morales, precisamente, en lo que, en puridad, consistía el dandismo.




Desgraciadamente, su elevado tren de vida le llevó a dilapidar su fortuna y acabó en prisión por las deudas contraídas. Es así como abandonó todo hábito que le hiciera ser "dandi", viviendo en un miserable cuarto de una pensión, y después de dos apoplejías de origen sifilítico, el siempre singular BEAU BRUMMELL tuvo la muerte de todo común mortal, eso sí, aún peor, arruinado, enloquecido por la sífilis y en un asilo de la caridad pública, el del Bon Saveur, en Caen.
Era el año de 1840, y si bien su persona dejó de existir, su "esencia" perdura hasta nuestros días.



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Fuentes: 
Wikipedia.
https://www.gabinetedeprotocolo.com
https://historia.nationalgeographic.com.es
https://khronohistoria.com

sábado, 14 de marzo de 2020

Hot Chip - Melody of Love (Official Video)



BUENA MÚSICA


GASTÓN LEROUX Y "EL FANTASMA DE LA ÓPERA".



GASTÓN LEROUX es conocido en el mundo literario como uno de los pioneros de la novelas de aventuras y policíacas. 
Nacido en París (Francia), el 6 de mayo de 1868, y fallecido en Niza (Francia) el 15 de abril de 1927, llegó a ejercer como abogado durante tres años, para después descubrir su verdadera vocación: la literatura.



Amén de su trabajo como periodista, también fue reportero de la Revolución rusa y entrevistó a numerosos criminales famosos de su época, llegando a escribir más de cuarenta novelas, muchas de ellas publicadas en forma de cuentos por entregas en diferentes periódicos parisinos.
Fue en 1907, cuando Leroux inauguró una popular serie en torno al personaje de un detective aficionado Rouletabille, con su obra El misterio de la habitación amarilla, que continuó hasta llegado 1920.




Con "EL FANTASMA DE LA ÓPERA", publicada por vez primera por entregas en el periódico Le Gaulois, entre septiembre de 1909 y enero de 1910, la popularidad de Gastón Leroux llegó a todas las clases sociales que se vieron cautivadas por su argumento, e igualmente, fue objeto de diferentes adaptaciones cinematográficas, la primera de ellas en 1925, protagonizada por Lon Chaney, siendo la última un musical de candente actualidad.




Lon Chaney

El musical


Desde la que fuera la primera de sus entregas Gaston Leroux llegó a afirmar que su historia estaba basada en hechos reales, y que el conocido como "fantasma" de la Ópera existió.
Para dar cuerpo a esta singular historia Leroux situó la acción en un escenario muy especial, la Ópera Garnier, un maravilloso edificio promocionado por Napoleón III, quien gustó de crear un "templo de la música", símbolo, a la vez, de su propio régimen.




Las obras, iniciadas en 1862, se vieron interrumpidas, tras el descubrimiento de que debajo de la zona escogida para hacer realidad el edificio pasaba un afluente del Sena; ello no impidió que el arquitecto ganador del proyecto, Charles Garnier, siguiera con el mismo, para lo cual y con el fin de asegurar los cimientos, creó un lago artificial aislado por muros con la finalidad de dar estabilidad al edificio y de esta forma evitar las filtraciones de agua. Actualmente, los bomberos deben de drenar dos veces por año este lago. Amén del antedicho lago se construyeron cinco pisos de galerías subterráneas, para impedir el derrumbe de la construcción, y ese fue lugar donde Erik -nombre del protagonista de la novela- se refugiaba de la humanidad.


Lago subterráneo

La historia en la que se basó Leroux para escribir su popular novela parte de un hecho del que el escritor manifestó tener testimonio.
Y fue exactamente así: En 1907, Alfred Clark, director de la Sociedad Gramofónica de París, junto con otros miembros de ésta, y el que fuera director de la Ópera, Pierre Gailhard mantuvieron una reunión secreta, pues Clark había hecho donación de numerosas grabaciones de cantantes líricos de la epóca a la Academia Nacional de Música, si bien estableció una condición: deberían mantenerse ocultas en urnas cerradas y sólo podrían abrirse cien años después. Pierre Gailhard decidió que el mejor lugar donde esconder este preciado tesoro era el subterráneo de la Ópera. Y es ahora cuando Leroux nos lleva al descubrimiento de un hecho excepcional, pues los obreros que trabajaron en la construcción del lugar en el que debía de permanecer la urna observaron, al derrumbarse una pared, un apartamento amueblado y en el mismo, un cadáver descompuesto.



Evidentemente, este hecho no le hacía ninguna publicidad a la Ópera, por lo que se deshicieron de los restos, más Gaston Leroux quiso investigar más y llegó a averiguar que el cuerpo en cuestión mostraba síntomas de deformaciones corporales.
Cierto es que a raíz de la gran insurrección de popular de París de 1871, fueron muchas las personas que murieron asesinadas y sus restos nunca se encontraron, lo cual nos puede dar cierta luz sobre el origen del supuesto cadáver tal y como lo dice Leroux.



Pues después de estas curiosas referencias de las que se sirvió nuestro autor para su novela, vayamos a introducirnos en la misma.
El que Gaston Leroux vino a denominar como "fantasma" de la Ópera, no era tal, sino un hombre que vivía escondido y atormentado, a raíz de la deformidad de su rostro y cuerpo. Leroux viene a reconocer en este individuo cierto genio, a la vez que le otorga conocimientos en materias como la arquitectura, la música, y sobre todo, la magia.
Erik, nombre del protagonista, se enamora de una joven cantante soprano, Christine Daaé, a la que da lecciones de canto, siente profundo afecto hacia ella, llegando incluso a raptarla, para mantenerla junto a él. En la novela Gaston Leroux ofrece al lector toda una serie de escenas en las que la emoción es el factor determinante, abundando en los misterios que encierra el suelo del edificio, muertes y diferentes altercados, incluso, la descripción de la caída de la lámpara del auditorio.




Más Erik, al ser consciente de que la joven Christine está enamorada desde tiempo atrás del vizconde Raoul de Chagny, decide dejarla marchar, refugiándose en el subsuelo de la maravillosa Ópera Garnier.



Gracias a esta singular y deliciosa obra "El Fantasma de la Ópera", lectores de todo el mundo pudieron descubrir no sólo la magia de la literatura de Gaston Leroux, sino toda la historia de un edificio aún más mágico: la Ópera Garnier de París, una majestuosa arquitectura en el que destaca la gran escalera de mármol blanco que une los diferentes niveles de lo que es el teatro, y en cuya decoración destaca la maravillosa aportación de Marc Chagall, en los frescos que adornan el techo de la misma.


Escalera


La aportación de Marc Chagall


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Fuentes:
Wikipedia.
www.ecured.cu/Gaston_Leroux
https://www.planetadelibros.com